打造網路口碑起手式應該要怎麼做?

買讚買粉絲數還有效嗎?

新手粉絲頁上路,高粉絲人數有什麼幫助?

臉書粉絲專頁一直是社群經營重點項目,「按讚數」「粉絲數」一直是多數人評估經營成效與人氣的標準與第一印象;而新手電商經營者,在銷售上屢屢碰壁,是投放廣告出了問題,還是客戶對你的粉絲專頁沒有信心呢?

舉個例子來說,對一些消費者來說,「讚」比較多的店家也許比較有可信度;或是「粉絲」越多的餐廳感覺就比較不容易踩到地雷

「買讚」、「買追隨者」是一個很重要的行銷環節,尤其Facebook、Instagram的經營者要透過絕對安全的方式,持續累積粉絲人數,這樣未來進行行銷的時候,就可以留給訪客最佳的第一印象。

我們從2010年開始,持續關注社群行銷的脈動,一直給予客戶最完整的網路行銷解決方案

當您購買服務後,我們的粉絲大軍就會開始幫您有系統的增加粉絲,增加速度讓你有感,讓你創業初期,或是直播初期快速吸引人氣,打造更傑出的自然流量,提高粉絲的黏著度。

QA問答
Q1:增加讚或粉絲有什麼效益?
A1:您的讚數或粉絲數相當於您的【門面】,是用戶對你得第一印象,我們用舉例的方式說明,假設A服飾店與B服飾店販售商品相同,A店粉絲數1萬,B店粉絲數1千,在消費者心裡觀感上,會對A店產生較高的信任度,進而選擇與A店消費。

Q2:保固是什麼?保固過期後就會掉光嗎?
A2:該類服務均有下降風險存在,下降是隨時可能發生的,因此保固是格外提供的保障,並不代表保固後就會掉光。如同您購買手機保固1年,1年內也是有壞的風險存在,但並不代表1年後就一定會壞。

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注重內容優化。 衝fb社團成員人數
粉絲為什麼會選擇關注你的帳號,也是因為你所寫的內容對他而言有一定幫助,如果你寫的文章大部分都是陳舊的內容, 衝臉書個人追蹤數 又或者是觀點根本不吸引人,相信粉絲也不願意持續的關注,除此之外一定要瞭解粉絲到底喜歡看什麼,什麼樣的內容才能夠抓住眼球,另外也一定要特別注重於主題和內容的符合,否則粉絲就會感覺自己完全被戲耍一般

保持和粉絲互動 買IG影片瀏覽量
。其實如果能夠和粉絲互動,那麼這就是拉近距離的一種方式,所以粉絲的消息必定要及時的回復,除了需要回復資訊之外,也可以通過遊戲獎勵的方式讓粉絲全部參與到其中,能夠有效增加粉絲的活躍度。

舉行投票活動。 買IG洞察報告-貼文珍藏(Savers)
在做自媒體時,其實也可以選擇一些帶有爭議性的話題,然後讓讀者進行投票,完事之後也可以按照這些投票的資料來做出分析,其實這一種投票的行為對於文章的閱讀量而言沒有任何的幫助,但是卻能夠快速的吸引用戶的參與。
借助節日祝福 增加fb貼文/圖片/影片/讚/表情讚
其實我們也可以借助於節日的祝福來引發大家的關注,比如馬上就要迎來雙11,那麼也可以在自己的文章中分享,是否準備在雙11中買買買又或者有什麼樣的看法,在文章的最後也可以反問一下讀者,其實這就能夠引發讀者的回答。

尋找有話題性的文章。 買IG個人追蹤數
其實在寫一篇自我媒體的時候,往往都需要找一些熱門的新聞,如此才會有更多的收益,因為一些熱門的新聞往往都會和觀點有聯繫, 增加IG洞察報告-曝光次數(Impressions)那麼自媒體人首先就應該把自己的觀點闡述出來,如此就可以吸引其他人來評論,這就能夠有效提升粉絲的人數,當然如果你在尋找到話題性文章之後,根本不知道如何寫文章,不如考慮一下小發貓偽原創,你會發現寫一篇文章的速度更加的快。 買臉書五星/推薦好評

鳳凰男:為夢想舍棄父母    文/柯兒    有一首歌,用它那最樸實的語言唱進了每一個人的心底,讓人朗朗上口的是那句“常回家看看,哪怕只是為爸爸媽媽捶捶后背揉揉肩……”也許只有那些離家在外的人,才能體會出這首歌的深意,常回家看看,這樣簡單的事情,對遠在他鄉的“失陪族”來說也是一種奢望。    “離開父母,分不清是為了更好地發展,將來更有能力贍養他們,還是為了追尋夢想不得已而為之。”這是同事張遠對我說過的一句話,他是典型的鳳凰男,在一大家子人的資助下讀完大學,其中的艱辛可想而知,土生土長的農村娃子走出大山,背負著父母太多的期許,爸媽希望他不要再重復他們的生活,做個城里人是他們對兒子唯一的要求。    懷著這樣的“遠大理想”他走上了那輛列車,駛向了他的城市夢。大學期間為了打工,他很少回家,畢業后理所當然地留在了大城市工作更沒有時間回家看看了,他徹底遠離了那片生他養他的黑土地,一個人在外拼搏多年后才在那個本不屬于他的城市里有了一個家,而這個家里并沒有爸媽。    每次打電話回家,爸媽總是會告訴兒子他們很好,只是從哥哥姐姐的口中才會得知老媽的風濕性關節炎又犯了,總是拖著腿走路,老爸仍舊拖著年邁的身體在建筑工地打短工,獲取微薄的收入維持生活。他給老人郵寄的錢,兩個老人始終舍不得用,他們知道兒子在城市里的生活也不容易。但和別人說起他這個兒子的時候,總會挺直腰板,用驕傲的語氣告訴別人,他的兒子是個城里人。    他想要把老人接到城市里住,老人總是婉言拒絕,他們踩不慣城里兒媳婦擦得光可鑒人的地板,吃不慣城里兒媳做的精致飯菜,舍不得做了幾十年鄰居的老朋友,更怕城里的兒媳瞧不起他們這樣“邋遢”的鄉下人。    有時候他會茫然,這樣拼搏不就是想讓老人過上好日子嗎?為什么現在他卻離父母越老越遠?沒有時間陪爸媽閑聊家常,他能做的也只是隔三差五地給他們匯一點錢,盡量保障他們的物質需求。但父母的生命里,他是個缺了席的兒子。他自嘲地告訴別人,他這個飛出雞窩的鳳凰男,算是徹底為夢想舍棄了父母。    聽了他的故事,心中有種別樣的滋味,在外漂泊的人似乎總是有著太多的不得已。張遠這樣的“失陪族”并不少見,身邊的人幾乎都在做著一個典型的中國夢:鄉村的到縣城混,縣城的到省城混,省城的到北京混。北京人呢,當然去外國混。(勵志電影  www.lz13.cn)而我們這些追逐夢想的年輕人身后,總會留下眾多的空巢老人和是年幼的孩子們。    我們常說,離開是為了更好的未來而奮斗,卻總是忽略了那些被我們拋身后的他們,更忘記了他們也需要陪伴和照顧。如果說我們這一代人注定成為失陪族,那么我們又能為家里的老人和孩子們做些什么?    我很慶幸自己不是鳳凰男,不必為了夢想舍棄父母,只是我仍在忽視他們。為工作耗盡了所有的熱情和耐心,很少回家看看,就算偶爾打個電話說不了幾句就會掛掉,理由是我很忙,盡管生活同一個城市里,我仍然做了“失陪族”,那對老人是否也曾怨過我?    有時間的話買張返程的車票,是時候回家看看了。常回家看看,哪怕只是為爸爸媽媽捶捶后背揉揉肩……分頁:123

梁實秋:了生死  信佛的人往往要出家。出家所為何來?據說是為了一大事因緣,那就是要“了生死”。在家修行,其終極目的也是為了要“了生死”。生死是一件事,有生即有死,有死方有生,“了”即是“了斷”之意。生死流轉,循環不已,是為輪回,人在輪回之中,縱不墮入惡趣,生老病死四苦煎熬亦無樂趣可言。所以信佛的人要了生死,超出輪回,證無生法忍。出家不過是一個手段,習靜也不過是一個手段。  但是生死果然能夠了斷么?我常想,生不知所從來,死不知何處去,生非甘心,死非情愿,所謂人生只是生死之間短短的一橛。這種看法正是佛家所說“分段苦”。我們所能實際了解的也正是這樣。波斯詩人峨謨伽耶姆的四行詩恰好說出了我們的感覺:不知為什么,亦不知來自何方,  就來到這世界,像水之不自主地流;  而且離開了這世界,不知向哪里去,  像風在原野,不自主地吹。  “我來如流水,去如風,”這是詩人對人生的體會。所謂生死,不了斷亦自然了斷,我們是無能為力的。我們來到這世界,并未經我們同意,我們離開這世界,也將不經我們同意。我們是被動的。  人死了之后是不是萬事皆空呢?死了之后是不是還有生活呢?死了之后是不是還有輪回呢?我只能說不知道。使哈姆雷特躊躇不決的也正是這一種懷疑。按照佛家的學說,“斷滅相”決非正知解。一切的宗教都強調死后的生活,佛教則特別強調輪回。我看世間一切有情,是有一個新陳代謝的法則,是有遺傳嬗遞的跡象,人恐怕也不是例外,長江后浪推前浪,一代新人代舊人,如是而已。又看佛書記載輪回的故事,大抵荒誕不經,可供談助,兼資勸世,是否真有其事殆不可考。如果輪回之說尚難證實,則所謂了生死之說也只是可望不可及的一個理想了。  我承認佛家了生死之說是一崇高理想。為了希望達到這個理想,佛教徒制定許多戒律,所謂根本五戒,沙彌十戒,比丘二百五十戒,這還都是所謂“事戒”,菩薩十重四十八輕戒之“性戒”尚不在內。這些戒律都是要我們在此生此世來身體力行的。能徹底實行戒律的人方有希望達到“外(www.lz13.cn)息諸緣,內心無喘”的境界。只有切實地克制情欲,方可逐漸地做到“情枯智訖”的功夫。所有的宗教無不強調克己的修養,斬斷情根,裂破俗網,然后才能湛然寂靜,明心見性。就是佛教所斥為外道的種種苦行,也無非是戒的意思,不過作得過分了些。中古基督教也有許多不近人情的苦修方法。凡是宗教都是要人收斂內心截除欲念。就是倫理的哲學家,也無不倡導多多少少的克己的苦行。折磨肉體,以解放心靈,這道理是可以理解的。但是以愛根為生死之源,而且自無始以來因積業而生死流轉,非斬斷愛根無以了生死,這一番道理便比較難以實證了。此生此世持戒,此生此世受福,死后如何,來世如何,便渺茫難言了。我對于在家修行的和出家修行的人們有無上的敬意。由于他們的參禪看教,福慧雙修,我不懷疑他們有在此生此世證無生法忍的可能,但是離開此生此世之后是否即能往生凈土,我很懷疑。這凈土,像其他的被人描寫過的天堂一樣,未必存在。如果它是存在,只是存在于我們的心里。  西方斯多亞派哲學家所謂個人的靈魂于死后重復融合到宇宙的靈魂里去,其種種信念也無非是要人于臨死之際不生恐懼,那說法雖然簡陋,卻是不落言筌。蒙田說,“學習哲學即是學習如何去死。”如果了生死即是了解生死之謎,從而獲致大智大勇,心地光明,無所恐懼,我相信那是可以辦到的。所以我的心目中,宗教家乃是最富理想而又最重實踐的哲學家。至于了斷生死之說,則我自慚劣鈍,目前只能存疑。 梁實秋作品_梁實秋散文集 梁實秋:男人 梁實秋:雅舍分頁:123

俞平伯:春水船  太陽當頂,向午的時分,  春光尋遍了海濱。  微風吹來,  聒碎零亂,又清又脆的一陣,  呀!原來是鳥──小鳥底歌聲。  我獨自閑步沿著河邊,  看絲絲縷縷層層疊疊浪紋如織。  反蕩著陽光閃爍,  辨不出高低和遠近,  只覺得一片黃金般的顏色。  對岸的店舖人家,來往的帆檣,  和那看不盡的樹林房舍,──  擺列著一線──  都浸在暖洋洋的空氣里面。  我只管朝前走,  想在心頭,看在眼里,  細嘗那春天底好滋味。  對面來個纖人,  拉著個單桅的船徐徐移去。  雙櫓插在舷唇,  皴面開紋,活活水流不住。  船頭曬著破網,  漁人坐在板上,  把刀劈竹拍拍的響。  船口立個小孩,又憨又蠢,  不知為什么,  笑迷迷癡看那黃波浪。  破舊的船,  襤褸的他倆,  但這種“浮家泛宅”的生涯,  偏是新鮮、干凈、自由,  和可愛的春光一樣。  歸途望──  遠近的(www.lz13.cn)高樓,  密重重的簾幕,  盡低著頭呆呆的想!   俞平伯作品_俞平伯散文集 俞平伯:陶然亭的雪 俞平伯:我的道德談 俞平伯:孤山聽雨分頁:123


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